السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
من أراد أن يأمن الفقر، وشكاية العمى، والبرص، والجنون، فليقلم أظفاره يوم الخميس بعد العصر
“Barang siapa yang ingin selamat dari kefakiran, sakit buta, lepra dan setres maka hendaknya memotong kuku pada hari kamis setelah ashar”.
📚البكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين، جــ ٢ صــ ٩٨
✅URUTAN MEMOTONG KUKU
Menurut qaul mu’tamad urutan cara memotong kuku sebagai berikut :
Pertama Jari Telunjuk tangan kanan,
Ke 2 Jari Tengah tangan kanan,
Ke 3 Jari Manis tangan kanan,
Ke 4 jari Kelingking tangan kanan,
Ke 5 Ibu Jari tangan kanan.
Kemudian lanjut ke:
Jari Kelingking tangan kiri -> Jari Manis tangan kiri -> Jari Tengah tangan kiri -> Jari Telunjuk tangan kiri -> Ibu Jari tangan kiri.
Sedangkan untuk kuku kedua kaki, mulai dari Jari Kelingking kaki kanan dan berjalan ke kiri sampai ke Kelingking kaki kiri. .
📚Referensi:
والمعتمد في كيفية تقليم اليدين: أن يبتدئ بمسبحة يمينه إلى خنصرها ثم إبهامها ثم خنصر يسارها إلى إبهامها على التوالي والرجلين: أن يبتدئ بخنصر اليمنى إلى خنصر اليسرى على التوالي.
📚زين الدين المعبري، فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين، صــ ٢٠٧
https://chat.whatsapp.com/6KIFvgTpFLNJdWM6tV7IJ5
https://chat.whatsapp.com/CSLHUBLSK91IBWjevvomYR
✅Menurut Qiil urutan nya :
Pertama jari kelingking tangan kanan
Ke 2 Jari Tengah tangan kanan,
Ke 3 Ibu Jari tangan kanan,
Ke 4 Jari Manis tangan kanan,
Ke 5 Jari Telunjuk tangan kanan,
Kemudian
Ibu Jari tangan kiri -> Jari Tengah tangan kiri -> Jari Manis tangan kiri -> Jari Telunjuk tangan kiri -> Jari Manis tangan kiri. .
📚Referensi :
وقوله: أن يبتدئ بمسبحة يمينه إلخ) وقيل يبدأ بخنصر اليمنى، ثم الوسطى، ثم الإبهام، ثم البنصر، ثم السبابة، ثم إبهام اليسرى، ثم الوسطى، ثم الخنصر، ثم السبابة، ثم البنصر.
📚البكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين، جــ ٢ صــ ٩٨
✅URUTAN MEMOTONG KUKU MENURUT IMAM AL GHAZALI
Berikut cara dan urutan memotong kuku tangan dan kaki menurut imām Al-Ghazāliy.
Kuku Tangan :
Pertama Jari Telunjuk tangan kanan,
Ke 2 Jari Tengah tangan kanan,
Ke 3 Jari Manis tangan kanan,
Ke 4 Jari Kelingking tangan kanan.
❌ (Tinggalkan dulu ibu jari tangan kanan), lanjut ke:
Ke 5 Jari Kelingking tangan kiri,
Ke 6 Jari Manis tangan kiri,
Ke 7 Jari Tengah tangan kiri,
Ke 8 Jari Telunjuk tangan kiri,
Ke 9 Ibu Jari tangan kiri,
Dan yang terakhir pada Ibu Jari tangan kanan.
Kuku Kaki :
Mulai dari Jari Kelingking kaki kanan dan berjalan ke kiri sampai ke Kelingking kaki kiri.
📚Referensi:
ولم أر في الكتب خبراً مروياً في ترتيب قلم الأظفار ولكن سمعت أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بمسبحته اليمنى وختم بإبهامه اليمنى وابتدأ في اليسرى بالخنصر إلى الإبهام (٣) ولما تأملت في هذا خطر لي من المعنى ما يدل على أن الرواية فيه صحيحة إذ مثل هذا المعنى لا ينكشف ابتداء إلا بنور النبوة وأما العالم ذو البصيرة فغايته أن يستنبطه من العقل بعد نقل الفعل إليه
فالذي لاح لي فيه والعلم عند الله سبحانه أنه لا بد من قلم أظفار اليد والرجل واليد أشرف من الرجل فيبدأ بها ثم اليمنى أشرف من اليسرى فيبدأ بها ثم على اليمنى خمسة أصابع والمسبحة أشرفها إذ هي المشيرة في كلمتي الشهادة من جملة الأصابع ثم بعدها ينبغي أن يبتدىء بما على يمينها إذ الشرع يستحب إدارة الطهور وغيره على اليمين وإن وضعت ظهر الكف على الأرض فالإبهام هو اليمين وإن وضعت بطن الكف فالوسطى هي اليمنى واليد إذا تركت بطبعها كان الكف مائلاً إلى جهة الأرض إذ جهة حركة اليمين إلى اليسار واستتمام الحركة إلى اليسار يجعل ظهر الكف عالياً فما يقتضيه الطبع أولى ثم إذا وضعت الكف على الكف صارت الأصابع في حكم حلقة دائرة فيقتضي ترتيب الدور الذهاب عن يمين المسبحة إلى أن يعود إلى المسبحة فتقع البداءة بخنصر اليسرى والختم بإبهامها ويبقى إبهام اليمنى فيختم به التقليم
وإنما قدرت الكف موضوعة على الكف حتى تصير الأصابع كأشخاص في حلقة ليظهر ترتيبها
وتقدير ذلك أولى من تقدير وضع الكف على ظهر الكف أو وضع ظهر الكف على ظهر الكف فإن ذلك لا يقتضيه الطبع
وأما أصابع الرجل فالأولى عندي إن لم يثبت فيها نقل أن يبدأ بخنصر اليمنى ويختم بخنصر اليسرى كما في التخليل فإن المعاني التي ذكرها في اليد لا تتجه ههنا إذ لا مسبحة في الرجل
وهذه الأصابع في حكم صف واحد ثابت على الأرض فيبدأ من جانب اليمنى فإن تقديرها حلقة بوضع الأخمص على الأخمص يأباه الطبع بخلاف اليدين
وهذه الدقائق في الترتيب تنكشف بنور النبوة في لحظة واحدة وإنما يطول التعب علينا
📚أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين، جــ ١ صــ ١٤١
Semoga Bermanfa’at
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ
